jueves, 12 de marzo de 2015

PROYECTO I La lucha de los héroes anónimos, reales y ficcionales

Contenidos:
Textos literarios: diferenciación entre cuento- leyenda- mito griego- 
Características: origen- personajes-marco. Las partes de la narración. Núcleos narrativos. 
Texto no literario: La reseña. Estructura de la reseña en los libros. Intención comunicativa. Recursos. 
Texto explicativo y/o enciclopédico. Características.
Aprendemos a estudiar: Uso del diccionario, tipos y búsqueda de palabras diccionario. El paratexto. Ideas principales y secundarias. Cuadro comparativo.


DIFERENCIA ENTRE MITO Y LEYENDA



Personajes 

MITOS GRIEGOS:

DIOSES

Héroes



LEYENDAS


ALGUNOS PERSONAJES




Jefes de tribus, caciques, 
Brujas, machis,
Hijas o hijos de caciques.




LEYENDA DE LA YERBA MATE





LA DESCRIPCIÓN EN LOS CUENTOS Y EN LOS MITOS:




























MITOLOGÍA GRIEGA:
Leeremos el mito de Baco y el rey Midas

Midas ante Baco (pintura)
Autor Nicolas Poussin, Hacia 1630
Técnica Óleo sobre lienzo

Localización Alte Pinakothek, Múnich, Flag of Germany.svg Alemania




Libro páginas para el alumno



Leeremos fragmentos de la ODISEA Es una epopeya escrita por  Homero la cual narra los naufragios de Odiseo (ULISES)   para llegar a su hogar. Odiseo se caracterizaba por su gran ingenio y astucia




MITO DE ULISES 

Ulises y el ciclope: (una versión)

Los vagabundeos de Ulises, un valiente griego y sus hombres les hacen llegar a una isla. Todos ellos se encuentran hambrientos por lo que deciden buscar alimento en la isla. Tras un tiempo buscando, Ulises encuentra una cueva en la que, misteriosamente, hay varios quesos. Se preguntan quien tenia todos esos quesos asi que deciden adentrarse en la cueva.

Al tiempo, un enorme ser de un solo ojo que dice llamarse Polifemo aparece ante los griegos. Polifemo resulta ser un pastor y por eso mismo posee tantos quesos. El ciclope tapa la unica entrada a la cueva con una enorme roca. los griegos le piden hospitalidad, pero Polifemo responde devorando a dos de los hombres de Ulises. Así noche tras noche. Tenian que hacer algo.

Ulises planea algo, asi que se dirige hacia Polifemo y le emborracha hasta que queda completamente dormido. Ulises afila una estaca de madera y la clava en el ojo de Polifemo. El enorme ciclope grita y llora preguntando a Ulises cual es su nombre, a lo que este contesta que se llama Nadie.

Cuando el resto de ciclopes preguntan que le a ocurrido, este responde: "Nadie me a cegado", por lo que los ciclopes le toman por loco.

Para huir de ahí, Ulises y sus hombres deciden atarse a las barrigas de las ovejas que Polifemo lleva siempre a pasear, asi que en cuento abre la entrada, todos los griegos corren hacia el barco y una vez desde este, Ulises grita: "Puedes decirle a todos, que Ulises de Ítaca te derrotó". Polifemo lanza piedras al barco pero es inutil.

Pero lo que Ulises no sabia era que el padre de Polifemo era Poseidon, dios del mar, a donde Ulises se dirigia...


MITOLOGÍA GRIEGA...TEORÍA

La mitología y el arte:







Detalle de una pintura ejecutada sobre el cuello de un ánfora. Data de entre el 675 y el 650 a.C. Procede de Atenas y se conserva en el museo de Eleusis. El gigante Polifemo, sentado y de color negro, está dormido a causa de su embriaguez, indicada por el kylix o copa para el vino que sostiene con su mano derecha. El momento es aprovechado por Ulises (en color claro) y sus compañeros (color negro) para cegarle su único ojo. Es la escena más famosa de este episodio de Ulises y el cíclope



Ulises y las sirenas (cerámica ática, 480–470 a. C., Museo Británico). Fuente: Wikipedia




FIN DE LA ODISEA




Mitos: Teseo y el Minotauro (Fuente: El narrador de Cuentos)









Recursos:



FOLLETOS:
Es un pequeño documento diseñado para ser entregado en mano o por correo, para divulgar información sobre nuestros héroes y/o heroínas 
Armamos folletos para que conozcan nuestros héroes y heroínas favoritos


































Harán en grupo el boceto de un folleto.

Seleccionen la estructura:

Busquen una frase impactante para la portada.
Busquen una imagen impactante para la portada.
Redacten los textos del interior.
Busquen imágenes para ilustrar el interior.
Pueden usar imágenes tomadas de alguna publicación, o hacer ustedes mismos los dibujos.

Acuerden en el grupo el mensaje del eslogan.

Recuerden corregir bien los textos.




















Artículos periodísticos con héroes reales


DOMINGO 29 DE MAYO DE 2016 | 12:00  Diario Hoy Paraguay

Médico que donó sus órganos fue despedido como un héroe


Cinco de sus órganos donó el doctor Juan Berdejo, quien falleció en un accidente automovilístico y de ser parte del equipo de cirujanos pasó a convertirse en un donante. Sus compañeros lo recordaron con mucho cariño y lo despidieron como un héroe.

“Juan siempre acompañó los trasplantes, era una persona comprometida, responsable, honesta. Es el modelo de médico que queremos en IPS. Lo que han hecho Juan y su familia ha marcado un rumbo importante en lo que es la donación y trasplante”, comentó jefe del Servicio de Diligenciamiento de Órganos y Tejidos del IPS, doctor Gustavo Melgarejo.

Señaló que el doctor hizo mucho en el IPS para dar calidad de vida a los pacientes y hasta el último momento, con su muerte, terminó salvando a otras personas con sus órganos.

“Era uno de nosotros, de nuestro equipo, a quien teníamos en el quirófano para ser ablacionado… pero su hermano, su madre, su familia, nos dieron fuerza”, lamentó Melgarejo.

En ese sentido, agradeció infinitamente a los familiares de Berdejo por cumplir la que siempre fue la voluntad del profesional y tener la fortaleza suficiente para autorizar la extracción de sus órganos tras la cual fue despedido como un héroe.

Por su parte, Roberto Filizzola, Jefe del Servic io de Cirugía Vascular del IPS, lo recordó como “un excelente mita`î, buen profesional y muy capaz”. Consideró que es un ejemplo a seguir y que con su actitud demostró la importancia de donar órganos.

El doctor Juan Berdejo sufrió un accidente de tránsito el pasado domingo 24 de mayo, fue internado de gravedad, quedó con muerte cerebral y falleció el miércoles, tras lo cual, donó cinco de sus órganos.

La primera beneficiada es una mujer de 54 años, quien viene recibiendo diálisis desde hace muchos años y se encontraba en la lista de espera. Por fortuna, ahora ya recibió uno de los riñones de Berdejo.

La paciente está clínicamente estable y sin criterios de riesgo. La beneficiaria ya comenzó a ingerir líquidos y evoluciona rápidamente.



Diario UNO  
Mendoza, San Rafael      miércoles 11 de mayo 2016

Bombero salvó a dos niños de 4 y 10 años al quemarse la casa

Dos chicos de 10 y 4 años salvaron su vida cuando un bombero los ayudó a salir de una vivienda que se estaba incendiando en el barrio Inalicán, en Rama Caída de San Rafael.
El hecho sucedió el lunes por la tarde cuando los padres de los chicos salieron a hacer compras y la menor intentó encender un calefactor. Al parecer, la nena encendió un papel y como no pudo prender el calefactor lo dejó sobre una de las camas.
En unos segundos, comenzó a arder el colchón y las llamas se extendieron a toda la habitación. En ese escenario, el chico de 10 años fue a tocar la puerta de la vecina donde estaba Néstor Moyano. El bombero no lo dudó, primero rescató a la nena de 4 años y luego empezó a combatir el fuego con el agua que sacó de un baño.
A baldazos y con la ayuda de los vecinos que hicieron una cadena con baldes, Moyano logró sofocar las llamas. Luego, una dotación de bomberos completó el trabajo.
El fuego consumió el colchón, la cama, un placard con ropa y una de las puertas de la habitación.
En diálogo con UNO de San Rafael, Moyano contó: "Estaba en la casa de mi hermana cuando el nene de 10 años tocó la puerta y a los gritos mencionó que su casa se estaba incendiando" y agregó: "Apenas entré a la vivienda saqué a la nena de 4 años y luego empecé a apagar el fuego con el agua del baño que estaba frente a la habitación".
"Las llamas se veían desde el pasillo y una cortina de humo no me permitía ver con claridad", reconoció el subcomisario y titular de la delegación de Bomberos de Malargüe.
Fueron 20 minutos de intenso trabajo en el que los vecinos cumplieron un rol fundamental con la provisión de baldes con agua. "Gracias a Dios los chicos salieron sanos y salvos", señaló Moyano y añadió: "Por suerte el varón de 10 años que estaba jugando en la computadora oyó a su hermana y nos pudo avisar del incendio".
En este contexto, los vecinos se comunicaron con los padres que arribaron cuando Moyano combatía el fuego. "Estaban desesperados, pero al ver a sus hijos se calmaron", recordó el bombero.
Fuente: UNO San Rafael

Sustantivos



El sustantivo
Los sustantivos sirven para nombrar personas, animales, cosas; emociones, sentimientos; virtudes, defectos. Todo aquello a lo que le damos un nombre: gato, perro, casa, río, Renato, Santiago, Chile, niño, amor, egoísmo, valor, constancia, etcétera.
Sustantivos comunes y sustantivos propios
Los sustantivos comunes permiten nombrar todos los objetos pertenecientes a una misma especie. Los sustantivos propios son nombres que distinguen a un individuo o ejemplar de los demás de su especie.

Ejemplos:
- ¡Jorge !, - exclamó la mujer y un niño moreno y delgado volvió la cabeza para ver a quien le llamaba.
-¿Qué quieres, madre?- preguntó.
-¿Dónde está tu hermano?- interrogó esta última.
- Dijo que iría a jugar con su triciclo a la plaza Italia - respondió el hijo.
La palabra niño es un sustantivo común, sirve para nombrar a cualquier niño, y por lo tanto, tiene una extensión muy amplia. Lo mismo ocurre con los sustantivos cabeza, madre, hermano, triciclo e hijo; su significado se extiende a todos los miembros de estas clases de objetos, personas o animales.Jorge e Italia, en cambio, son sustantivos propios y sólo pueden aplicarse a quienes han recibido esos nombres. Cuando el hijo escucha la llamada, sabe que es a él a quien se solicita, porque la madre pronuncia su nombre propio. Del mismo modo, el nombre Italia nos permite distinguir esta plaza de todas las demás.
Recuerda que los sustantivos propios se escriben siempre con letra inicial mayúscula.
Sustantivos colectivos:
Lee y observa:
"La muchedumbre alzó los ojos para contemplar la bandada de gaviotas que surcaba el cielo. Era un espectáculo tan raro a esa distancia de la costa, que salió un coro de exclamaciones. Más allá de la larga alameda, las aves desaparecieron en el aire de la tarde".
Todos los sustantivos destacados expresan una idea plural:
muchedumbre y gentío: conjunto de personas.
bandada: conjunto de aves.
coro: conjunto de voces.
alameda: conjunto de álamos.
Su estructura, sin embargo, corresponde a la de un sustantivo singular. Se trata, entonces, de sustantivos colectivos.

Ejemplos de Sustantivos Colectivos:
  • Alameda (Conjunto de álamos)
  • Alumnado (Conjunto de alumnos)
  • Arboleda (Varios árboles)
  • Archipiélago (Conjunto de Islas)
  • Archivo (Conjunto ordenado de documentos)
  • Bandada (Conjunto aves que vuelan juntas, o conjunto de peces, o tropel o grupo bullicioso de personas)
  • Biblioteca (Conjunto de libros)
  • Bosque (Conjunto de árboles)
  • Caballería (Conjunto de caballeros)
  • Cardumen (Conjunto de peces)
  • Caserío (Conjunto de casas)
  • Confederación (Conjunto de estados)
  • Constelación (Conjunto de estrellas)
  • Coro (Conjunto de voces o de personas reunidas para cantar)
  • Cubertería (Conjunto de cucharas, tenedores, cuchillos y utensilios semejantes para el servicio de mesa)
  • Cristalería (Conjunto de objetos de la vajilla que consiste en vasos, copas y jarras de cristal)
  • Dentadura (Conjunto de dientes)
  • Discoteca (Conjunto de discos)
  • Ejército (Conjunto de soldados)
  • Enjambre (Conjunto de abejas)
  • Flota (Conjunto de navíos o vehículos de una empresa)
  • Equipo (Grupo organizado de personas, aparatos, instrumentos, etc.)
  • Formulario (Conjunto de fórmulas)
  • Gente (Conjunto de personas)
  • Gentío (Conjunto de gente)
  • Hato (Conjunto de animales, generalmente bovinos)
  • Herbario (Conjunto de hierbas)
  • Hojarasca (Conjunto de hojas caídas de los árboles)
  • Horda (Conjunto de gente belicosa que no pertenece a la milicia)
  • Hormiguero (Conjunto de hormigas)
  • Jauría (Conjunto de perros o lobos)
  • Maizal o milpa (Conjunto de mazorcas)
  • Montón (Conjunto de muchas cosas)
  • Muchachada (Conjunto de muchachos o muchachas)
  • Muchedumbre (Conjunto o multitud de personas o cosas)
  • Órgano (Conjunto de tejidos)
  • Orquesta (Conjunto de instrumentos)
  • Parvada (Conjunto de aves)
  • Piara (Conjunto de cerdos)
  • Pinacoteca (Conjunto de cuadros)
  • Rebaño (Conjunto de ovejas)
  • Recua (Conjunto de animales de carga)
  • Red (Conjunto de nodos)
  • Reparto (Conjunto de actores que intepretan una cierta obra)
  • Romería (Gran número de gentes que afluye a un sitio, según el diccionario de la RAE)
  • Rosaleda (Muchos rosales)
  • Sillería (Conjunto de sillas)
  • Tropa (Conjunto de soldados)
  • Arenal (conjunto de arena)
  • Vajilla (Conjunto de platos, fuentes, vasos, tazas, etc., que se destinan al servicio de la mesa)
  • Vecindario (Conjunto de vecinos de un municipio)
  • Vocabulario (Conjunto de palabras)

Sustantivos Abstractos:
Lee con mucha atención:
"Elisa se introdujo en la bañera con sus juguetes favoritos: un chanchito rosado y dos angelitos de plástico con alas movibles. La tibieza del agua la deleitaba. Muy pronto echó a volar su imaginación, sin advertir lo que pasaba a su alrededor. El baño nocturno le proporcionaba siempre una felicidad perfecta. Podría haberse quedado allí para siempre".
Fíjate en la diferencia que hay entre los sustantivos en negrita y los destacados con color rojo. Los primeros se refieren a personas u objetos con una forma y aspecto que podemos identificar o imaginar: son sustantivos concretos. Las palabras "tibieza, imaginación y felicidad", en cambio, no se pueden representar como objetos concretos. Tibieza es el nombre de una cualidad, imaginación es una facultad de la mente humana, felicidad es una emoción que experimentan las personas. A los nombres de cualidades, emociones, sentimientos los llamamos sustantivos abstractos.
 Recursos:

1) Arrastrá el sustantivo al lugar que corresponde. (Sustantivos propios y comunes ANAYA)

AQUÍ

2) Los sustantivos (teoría, conceptos y actividades)

AQUÍ

3) Sustantivos individuales y colectivos ANAYA

AQUÍ

4) Sustantivos individuales y colectivos Editorial Teide

AQUÍ

5) Sustantivos Género y número . Libros vivos.net (JUEGO DE MEMORIA)

AQUÍ

miércoles, 4 de marzo de 2015

Jugamos con Lengua



Diferentes juegos educativos en relación con el área de Práctica del Lenguaje.

¡¡A DIVERTIRSE Y APRENDER!!!



DICCIONARIOS Y SIGNIFICADOS:

¡Un diccionario de locos!  (Fuente: Educ.ar) Tiene diferentes grados de dificultad.


Los antónimos  (fuente: Gen.Magic.org) Tienes que buscar el antónimo de las palabras que te de el juego.



ADJETIVOS:

adjetivos-acabados-en--ivo-iva  (fuente: geo.Magic.org) Tienes que buscar la palabra según la definición que te den)

Juegos de temas generales   (Se juega de a DOS MÍNIMO)


Tres en línea con adjetivos  (Si responder bien la pregunta tendrás una ficha)



PALABRAS: CLASIFICACIÓN, ACENTUACIÓN

Acentuación de palabras  (Debés elegír que vocal va en la palabra. Si asientas el niño avanzará)

Clasifica palabras según la cantidad de sílabas  (Fuente: Gobierno de Canarias)


Muchos juegos dentro de un sitio:

Muchos juegos sobre palabras  Gobierno de España




PALABRAS HOMÓFONAS: SON PALABRAS QUE SE PRONUNCIAN IGUAL, PERO SE ESCRIBEN DE FORMA DIFERENTE Y TIENEN TAMBIÉN SIGNIFICADOS DISTINTOS.

1) Teoría: explicación...y juego.


2) Practica. completa cada frase con la palabra adecuada.

3) Practica. Editorial Teide. 

4) Practica. Tercer ciclo. Anaya

5) Practica. Tercer ciclo. Anaya 6


Sinónimos y antónimos:


1) Práctica..escribe el sinónimo y el antónimo de la palabra. Genmagix.org

ENLACE

2) Asocia los sinónimos. Junta de Andalucía
ENLACE


3) Teoría sinónimo, antónimo, polisemia. Junta de Andalucía
ENLACE

4) Sustituye la palabra destacada en la oración por un sinónimo. Comprensión de texto. Anaya 3° ciclo.
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LA TILDE EN MONOSÍLABOS
Los monosílabos generalmente no llevan tilde pero existen algunas excepciones. La tilde servirá para diferenciar un significado de otro, es por eso por lo que se llama tilde diacrítica. Aquí tienes una relación de los monosílabos con sus diferentes significados.

1) Más teoría y práctica. Edua.xunta.es
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2) Colocar la tilde en cada opción que corresponda. Anaya Tercer ciclo
ENLACE



DIPTONGO, HIATOS

1) Juego diptongo
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2) Juego tilde en el hiato
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3) Elige la respuesta correcta a cada pregunta Editorial Teide
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VERBOS

1) Enlazar verbo: con número y persona
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2) Completar tabla. 
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3) Practicamos el imperativo. Cervantes.es
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4) Encuentra el Infinitivo. Anaya
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5) Analizamos formas verbales. Anaya. Tercer ciclo
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A PRACTICAR...PARA LAS PRUEBAS FINALES






Día de la Memoria - Día del veterano y caídos en la Guerra de Malvinas

El Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia invita a recordar a los desaparecidos y a reflexionar sobre lo sucedido en aquellos años, como una forma de señalar que toda nación democrática que aspire al respeto de los derechos humanos debe sostenerse en criterios de verdad y de justicia.El 24 de marzo de 1976, las Fuerzas Armadas, apoyadas por sectores sociales poderosos, dieron un golpe de Estado. Cerraron el Congreso; bajaron los salarios; eliminaron el derecho a huelga; suspendieron cualquier forma de protesta; censuraron a los periodistas; prohibieron libros, canciones y películas. 

El gobierno ejerció el poder a través del terror. Miles de personas fueron perseguidas, encarceladas y asesinadas por razones políticas. La mayoría de estos crímenes fueron cometidos en condiciones de clandestinidad e ilegalidad que favorecían su ocultamiento; por esa razón, a sus víctimas se las comenzó a conocer como «desaparecidos».




Realizar actividad para el día miércoles 25/3

Leemos la carta que  Rodolfo Walsh le escribió a la Junta Militar

CARTA ABIERTA DE UN ESCRITOR A LA JUNTA MILITAR

1. La censura de prensa, la persecución a intelectuales, el allanamiento de
mi casa en el Tigre, el asesinato de amigos queridos y la pérdida de una
hija que murió combatiéndolos, son algunos de los hechos que me obligan a
esta forma de expresión clandestina después de haber opinado libremente
como escritor y periodista durante casi treinta años.
El primer aniversario de esta Junta Militar ha motivado un balance de la
acción de gobierno en documentos y discursos oficiales, donde lo que
ustedes llaman aciertos son errores, los que reconocen como errores son
crímenes y lo que omiten son calamidades.
El 24 de marzo de 1976 derrocaron ustedes a un gobierno del que formaban
parte, a cuyo desprestigio contribuyeron como ejecutores de su política
represiva, y cuyo término estaba señalado por elecciones convocadas para
nueve meses más tarde..."
2. Quince mil desaparecidos, diez mil presos, cuatro mil muertos, decenas
de miles de desterrados son la cifra desnuda de ese terror.
Colmadas las cárceles ordinarias, crearon ustedes en las principales
guarniciones del país virtuales campos de concentración donde no entra
ningún juez, abogado, periodista, observador internacional.
El secreto militar de los procedimientos, invocado como necesidad de la
investigación, convierte a la mayoría de las detenciones en secuestros que
permiten la tortura sin límite y el fusilamiento sin juicio. (1) ...."

Artículos 2016
radar
DOMINGO, 28 DE FEBRERO DE 2016
FOTOGRAFIA > LA RESISTENCIA POPULAR: MADRES DE PLAZA DE MAYO

ESTE ES EL AGUANTE


Hasta mediados de marzo se puede ver en el Centro Cultural de la Cooperación La resistencia popular: Madres de Plaza de Mayo, la muestra de fotografías de Mónica Hasenberg y Brenno Quaretti, tomadas entre 1979 y 1989, una selección de 45 mil negativos que la pareja guardaba sin ordenar. Las fotos están impresas en lienzos, para que sea más fácil hacerlas viajar por el país –a esa tarea se dedica hoy Hasenberg– y, si bien focalizan en las Madres, muestran un abanico inédito de la política, la vida cultural, la protesta y el cotidiano de Buenos Aires durante aquellos años claves.


















Por Mercedes Halfon

Hay quien guarda sus cuadernos de la primaria, quien colecciona teteras chinas o postales de las ciudades a las que viajó. Una colección siempre habla del recolector. Pero si esa colección toma dimensiones mayores y además de hablar del recolector, habla de lo recolectado –una época, unos acontecimientos, un país– se convierte en un archivo. Este es el caso del acervo fotográfico del matrimonio Hasenberg–Quaretti. Fotógrafos de alma y profesión, que durante décadas capturaron por su cuenta los devenires políticos del país y llegado un momento se dieron cuenta de que lo que había en su casa –en tiritas de negativos metidas en cajones, en carpetas, en sobres sin nomenclar– era un archivo valiosísimo. Nada menos que 45 mil negativos. Diversos registros fotográficos de la resistencia popular argentina reciente, todos de fotografías tomadas por Mónica Hasenberg y Brenno Quaretti. Un espacio a revelar donde la Historia había sido capturada en imágenes únicas, en un momento en que esa información no circulaba por otros medios.
RECUERDESE, ARCHIVESE

Con las fotos de este archivo han pasado cosas curiosas. Personas que se reconocen en la multitud, dudas que asaltan a la fotógrafa cuando revela y cataloga –y google mediante– reencuentros con personas del pasado. Un poco parecido, pero de manera inversa a Blow-Up, de Antonioni, en la que un fotógrafo se obsesionaba con una foto en la que se percibía una mancha oscura detrás de un arbusto en una plaza y descubría, ampliando cada vez más la imagen, un asesinato. En las fotos de Hasenberg-Quaretti, lo que se revela es algo luminoso, el pasado se vuelve presente, crea lazos, descubre personas que estuvieron juntas en marchas y pueden volver a encontrarse ahora, con otra luz, bajo otra época.

Cuenta Mónica: “Las miles de fotos que teníamos, empezaron a circular recién en el gobierno de Alfonsín para medios como la revista Acción o la revista del MTP. A partir de sus pedidos empecé a organizar el material en carpetas, a identificar y catalogar. Fue un trabajo que me llevó muchos años.” 

Entrevista a Mónica Hasenberg




Algunas imágenes...


Artistas surrealistas realizando una muestra en la plaza 1976



Pobreza, ollas populares en Quilmes 1980













2 de abril 1982




Artistas abrazan a las Madres de Plaza de Mayo 8 de marzo de 1984


Día de la Mujer 8 de marzo 1984

Alfonsín hablando desde el balcón

100 días de Alfonsín

20/09/84

"Las leyes de punto final (23.492) y obediencia debida (23.521), dictadas por el Congreso en 1986 y 1987, respectivamente, impidieron la sanción de los delitos cometidos bajo la suma del poder público. Es decir, esas normas quitaron al Poder Judicial su facultad de juzgar esos delitos, de modo que se encuadraron en la situación que el artículo 29 está destinado a evitar."



6ta Marcha Resistencia diciembre 1986



24 de Marzo 1985



Masacre de Ing. Budge




10 años Madres de Plaza de Mayo abril 1987


Semana Santa 1987




Ley de Punto Final y de Obediencia Debida: 
En 1998, a exactos 22 años del golpe de Estado de 1976, el 24 del mes último, el debate se realizó en Diputados y la derogación fue aprobada por abrumadora mayoría. Un día después, y en un trámite inusualmente rápido, la Cámara de Senadores sancionó la ley.


¿Por qué haremos el SILUETAZO?
¿Dónde surgió la idea?



El Siluetazo
Proyecto de Rodolfo Aguerreberry, Julio Flores y Guillermo Kexel. 
Se concreta con una acción colectiva realizada por primera vez en la plaza de Mayo en la tarde del 21 de septiembre de 1983.
Registro fotográfico y documentación sobre las siluetas de los desaparecidos. Reproducciones digitales de documentación perteneciente al Cedinci, donadas por Alfredo Alonso y Juan Carlos Romero: fotografías de la acción colectiva, tomadas por Alonso en 1983, y de una serie de siluetas, fotografiadas por el Cedinci. 
Ingresó en el museo con autorización del Cedinci concedida en 2004.

El Siluetazo fue una acción colectiva que se produjo cuando las artes visuales comenzaron a alejarse del silencio propio de los primeros años de la dictadura militar (1976-1983). Momento en el que las manifestaciones críticas quedaron desplazadas por efecto de la censura, a lo que se sumó el exilio de varios artistas y el gran nivel de autocensura alcanzado entre los que se quedaron.
Desde 1981, se empezó a poner de manifiesto la posición de lucha frente al genocidio propagado por aquel gobierno de facto. Las Marchas de la Resistencia, convocatorias políticas protagonizadas por las madres, familiares y abuelas de Plaza de Mayo, fueron ocasión de diversas manifestaciones estéticas callejeras ligadas a esa lucha. 
Sin embargo, el Siluetazo pasó a ser una de las más importantes intervenciones de arte político en las calles luego de que el país volvió a la democracia en diciembre de 1983. Por ende, la incorporación de registros de esta obra afianza el reforzamiento de la memoria sobre aquellas obras colectivas de acción cuya intensidad marcó los desarrollos culturales de los últimos tiempos. Dichas acciones pasaron a formar parte de la historia de la lucha por la vigencia de los derechos humanos y, fundamentalmente, del itinerario del arte argentino contemporáneo.

La acción
El siluetazo tuvo lugar el 21 de septiembre de 1983, a partir de un proyecto original de Rodolfo Aguerreberry (1942/1997, docente y artista), Guillermo Kexel (1953, diseñador, serígrafo y artista) y Julio Flores (1950, docente y artista). La iniciativa grupal de estos autores surgió a partir de la idea de participar con una obra en el Premio Objeto y Experiencias de la Fundación Esso (1982). Por el contexto y las preocupaciones vigentes del grupo, esta iniciativa rebasó los márgenes institucionales para transformarse en una multitudinaria acción colectiva. 
Por entonces, los artistas pensaron en la posibilidad de hacer una obra que respondiera a las necesidades del contexto, una obra en donde reclamaran por los que no estaban de una manera diferente. Según Julio Flores, era necesario “alterar con la obra el espacio de exposición, considerar el cambio de los soportes, el modo de realización y también el contexto”. (1)   
Como primer paso, buscaron una imagen que refiriera a los desaparecidos por la dictadura. Un afiche del artista polaco Jerzy Spasky publicado en el Correo de la UNESCO varios años antes, sugirió un principio de idea. En cada impreso había un dibujo de tantas figuras como muertos por día hubo en Auschwitz, con un epígrafe que decía: “Cada día en Auschwitz morían 2.370 personas, justo el número de figuras que aquí se reproducen”. 
La idea entonces comenzó a formalizarse cuando decidieron representar a todos los desaparecidos, y realizar una acción colectiva cuyo punto de partida fuese la Plaza de Mayo. Esta se iba a llevar a cabo con el apoyo de las madres, que a su vez, iban a lanzar una convocatoria a una manifestación. El proyecto incluía la participación de gente de distintos sectores, y se iba a tomar como soporte también a las calles de Buenos Aires. Decidieron hacer siluetas de la figura humana para representar a cada una de las víctimas de la desaparición. Los objetivos eran “reclamar por la aparición con vida de los desaparecidos,(...) darle a la manifestación otra posibilidad de expresión y perdurabilidad temporal, crear un hecho gráfico que golpee al Gobierno a través de su magnitud física y desarrollo formal y, por lo inusual, renueve la atención de los medios de difusión y provoque un aglutinante, que movilice muchos días antes de salir a la calle”. (2) 




PARQUE DE LA MEMORIA
MONUMENTO A LAS VÍCTIMAS DEL TERRORISMO DE ESTADO


Diseño arquitectónico


Una herida abierta

El diseño arquitectónico y paisajístico del Parque de la Memoria surgió del “Concurso Nacional de Ideas” impulsado por la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Buenos Aires, llevado a cabo en 1998, del que resultó ganadora la propuesta del Estudio Baudizzone, Lestard, Varas, Ferrari y Becker.
El diseño respeta el medio ambiente y las intervenciones buscan un equilibrio entre el paisaje natural y la presencia de la ciudad con sus infraestructuras y usos recreativos.
El Monumento a las Víctimas del Terrorismo de Estado fue diseñado como un corte, una herida abierta en una colina de césped despojada de cualquier otro elemento. La intervención paisajística y el trazado recrean, por una parte, el esfuerzo necesario para la construcción de una sociedad más justa y, por otra, la herida causada por la violencia ejercida por el Estado. La elección del lugar para su emplazamiento también guarda un profundo significado en consonancia con los hechos que se busca rememorar.

El Parque de la Memoria-Monumento a las Víctimas del Terrorismo de Estado es un espacio público de catorce hectáreas de extensión, ubicado en la franja costera del Río de la Plata de la Ciudad de Buenos Aires. Se erige como un lugar de memoria que conjuga la contundencia de un monumento donde están inscriptos los nombres de los desaparecidos y asesinados por el accionar represivo estatal, la capacidad crítica que despierta el arte contemporáneo y el contacto visual directo con el Río de la Plata, testimonio mudo del destino de muchas de las víctimas.
Creado en el año 1998, a partir de la sanción de la Ley 46 de la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, el proyecto constituyó una experiencia inédita de participación: organismos de derechos humanos, la Universidad de Buenos Aires y el Poder Ejecutivo y Legislativo de la Ciudad trabajaron en forma conjunta para la concreción de este espacio. Hoy, el Parque alberga el Monumento a las Víctimas del Terrorismo de Estado, un Programa de Arte Público y la sala PAyS.
Este lugar de memoria no pretende cerrar heridas ni suplantar la verdad y la justicia, sino constituirse en un lugar de recuerdo, homenaje, testimonio y reflexión.
Su objetivo es que las generaciones actuales y futuras que lo visiten tomen conciencia del horror cometido por el Estado y de la necesidad de velar por que NUNCA MÁS se repitan hechos semejantes

Artistas:

Roberto Aizanberg- Seres Fragmentados en Parque de la Memoria/ Buenos Aires



30.000 La escultura de Nicolás Guagnini, consiste en un retrato de su padre (desaparecido durante la última dictadura militar), realizado en 25 prismas rectangulares de planta cuadrada, que verticalmente ordenados conforman un cubo.





Torres de la Memoria Norberto Gómez
“La obra de Gómez acude a la imagen de una maza medieval para referirse a la condición inmensamente vulnerable de la existencia, pero, también, a la tortura ejercida durante las recientes dictaduras y a los símbolos del poder que anidan en toda sociedad. De esta manera, la distancia histórica que nos separa del Medioevo abre un amplio espacio de reflexión en el que estas torres trascienden aquel período y nos impulsan a ejercer la memoria sobre la violencia y el autoritarismo de nuestra actualidad”.





Día del Veterano y caídos en la Guerra de Malvinas


Trabajamos con videos y canciones:



Aunque me quede ciego
y sin pensamientos
habrá en mi alma un libro
con mis recuerdos

Aunque cambie el final
siempre es el mismo cuento
donde quedan las huellas de lo que siento
y es por eso que no voy a olvidar
por los que han sufrido
y por los que no están
por los que se han ido a ningún lugar
siento que me atrapa la soledad
siento que me abraza la soledad.

Porque vuelve la niebla a mi candelario
porque hasta la justicia tiene cola de diablo
y no quiere ver, no quiere mirar
porque está desnuda mi libertad
porque no estoy solo y no sé qué hacer
porque, pese a todo, Dios,
aún te tengo fe

Porque aún me duele el hambre de un nuevo cielo
y porque tengo ganas de seguir creciendo
porque no habrá perdón
porque no habrá consuelo
porque no hay abrigo
que calme mi miedo

Porque después de tanto llorar
los veo salir de nuevo
Porque después de tanto llorar
los veo salir de nuevo

Porque no habrá perdón
porque no habrá consuelo
de que sirve el castigo
sin arrepentimiento.

Experiencia
Observarán el video de dos formas diferentes y comentarán en clase:
1- Sin audio : ¿Qué les sugieren las imágenes? ¿Qué sintieron? 
2- Con audio:  ¿La música sugiere lo mismo que las imágenes? ¿Expresa sentimientos?¿Cuáles?





Iluminados por el fuego León Gieco



Estoy aqui sentado,bajo del pequeño sol,
el que nos dió águila y también gorrión...
¿Qué hacer con el silencio cuando la cabeza estalla?
¿Cómo parar la impotencia de no poder hacer nada?
¿Por qué querer matar a tus hijos? es para que duela años la sangre,
ayer por no querer a la Patria,y ahora por quererla demasiado...

Leyes  viejas mas genocidas, mal presagio para la vida...

Con la luz llena de sombras y con el sol en sufrimiento,
volví a mi casa de rodillas y aquí mis amigos muertos...
En un pais enfermo todas las cartas sobre la mesa,
jugamos juegos perversos entre fútbol y guerra...
Sangre de gloria,odio contra amor,dioses y bestias,locura y dolor,
abriré las puertas de este vacío,
porque el destino me lanzó hacia arriba....

Leyes viejas más genocidas,mal presagio para la vida..

Insistiré con un mar de rosas y construiré sobre cenizas,
tendré un sueño nuevo en mis manos y lucharé para que sea justicia!
Las mejillas de mis hijos en mis labios,
y encontrar en sus ojos un nuevo descanso...

Leyes viejas más genocidas,
mal presagio para la Vida.......
Leyes viejas más genocidas,
mal presagio para la Vida......
                                 León Gieco